下一个受害者

　　五台山以著名的佛教圣地扬名海内外，终日晨钟暮鼓，梵音缭绕，由于日寇的疯狂侵略，使这原本清净的佛教圣地不再清净。在五台山清平庵中，以杨排凤(李彩桦饰)为代表的一批尼姑，在民族存亡的关键时刻，组建了一支女兵排，凭借各自特长，做出了“出家不忘爱国，入世灭日寇，惩恶即扬善”的正义抉择。而由张卫健扮演的女兵排指导员张鸿烈身负护宝职责，在清平庵屡受日寇残忍对待之时率领众女尼们入世灭寇，书写了一幕可歌可泣的动人传说。

　　张贵妃产下了一个女婴，为了保住自己在宫中的地位，张贵妃将自己产下的女婴与大学士林进贵夫人同时产下的男婴进行了对调。随后，这名男婴成为了当今太子，而张贵妃亦成了皇太后。林进贵夫人对此十分愤恨，却又无可奈何，气愤不已的她将张贵妃的亲生骨肉抛弃在扬州城的青楼百花楼门口。
　　一晃眼十八年过去了，当年的女婴被百花楼的妓女金花（宋丹丹 饰）收养，取名芊芊（张庭 饰），长大成人了；而太子正康也亦长大成人。芊芊因为自小在鱼龙混杂的环境中长大，因此身上市井习气不少，但为人善良，热衷于打报不平。这日，芊芊因为在赌场出千，事败后被人追杀。为难之际，她遇到了南七省水陆瓢把子“龙天啸（刘长纯 饰）”龙大侠，并得到了他的相救。这个龙大侠，其实是闲来无事的太子正康微服私访时偷了龙天啸的黑龙旗假冒的。芊芊的传奇武林经历由此拉开序幕！

　　古镇绣女阿慧与相邻的木匠阿平本是青梅竹马，不料被其父东家的少爷赵景憧学成归来后无意相中，就此铸就了阿慧一生的悲剧。
　　赵景憧不满家庭的束缚，同地主家庭闹翻，易地自立门户，不久在处处碰壁的生活境遇中遭车祸丧生。当阿慧在当地的习俗中成了所谓有毒的“回缸水”时，阿平决意娶她，不料古镇杨氏族长以维护本姓家族的荣誉为名，滥施淫威，百般阻挠，阿慧只得改嫁码头工人徐良根。不幸的是，徐家母子不久死于日寇的战火，痛不欲生的阿慧念于徐家母子的恩惠决定招夫养子。入赘的泥水匠冯阿大因承包的房屋倒塌压伤人而锒铛入狱，在阿慧的多方奔走相救下，冯阿大得以获释却抛下妻儿，不告而别。阿慧在人生一连串的打击下，依然不屈不饶，独立养育一双儿女，艰难度日。
　　解放后，原先讹传在部队牺牲的阿平回故乡成了领导干部，他矢志不渝，这辈子非阿慧不娶。然而，先是阿慧执意不愿连累阿平，继而冯阿大突然归来，加上女大学生对阿平的真诚仰慕，以致好事一波三折，一误再误。待到历经磨难，两个爱深情切的人终于在悠悠的古镇上共筑爱巢时，阿慧却积劳成疾，倒在了漫长的爱情马拉松的终点站，留下了不尽的人生遗憾。
　　时值多年，白发苍苍的阿平带着阿慧的后代，就象当年的阿慧一样，在灿烂的油莱花中放起了风筝，一起缅怀着那个可悲而又可亲的奶奶和外婆……

　　五四运动爆发后，李大钊、陈独秀等人探讨中国的危局和出路，提出用马克思主义拯救中国的主张。中共一大在南湖游船上召开，毛泽东等十三位代表怀揣改造中国的共同目标走到了一起，会后各奔东西，像一把种子撒向中国广袤的土地。随后，周恩来、蔡和森、向警予、瞿秋白等相继成为党的领导骨干。以毛泽东为主要代表的早期中国共产党人，始终坚持初心，历经数十年艰难曲折，前仆后继，浴血奋战，终于在1949年10月1日登上北京天安门城楼，举行新中国开国大典。该剧刻画了早期中国共产党人的群体形象，展示了中国共产党的百年奋斗史和红色精神谱 。

　　该剧讲述1938年秋，军统特工慕容秋、雀山城团长宋鹏程、新四军战地医生叶百合三个人在战争中的爱恨纠缠。

　　《浴火凤凰》投资近3000万元，时空跨越60年，拍摄地辗转上海、云南、意大利等地。该剧讲述两家三代人围绕绝世美玉“浴火凤凰”而发生的爱恨情仇，包含了爱情、复仇、商战等各种引人入胜的元素，故事发生在上个世纪40年代，老年段胜男（冯宝宝饰演）为了挽救濒临生存危机的玉器行和狱中的父亲，冒险去缅甸寻找好玉，得到向随缘（方中信饰演）的帮助，由此展开一段曲折经历。时间转到2000年，段胜男的孙女（杨恭如饰演）即将接手家族企业之际，一心复仇的随想（余文乐饰演）有目的地出现在了她的身边，段胜男隐隐察觉到了一丝危机，却已来不及阻止，一场令两大家族两败俱伤的悲剧开幕了。

　　讲述陈子彤（郭雪芙饰）是一个从小以参加奥运为目标的跆拳道选手，因旧伤复发，在面临选手生涯可能提前结束的困境时，认识“恐血症”青年CEO（汪东城饰），从冤家一路进阶恋人，两人因对方而改变自己的爱情故事。此剧探讨相恋并非单向“谁守护谁”的二分题，而是双向付出“谁守护谁更多”的比较题。

　　往往人们这样比喻：鲜艳的五星红旗是革命先烈的鲜血染成，可是，用自己的鲜血浸染这面国旗的烈士里，还有一位身披袈裟、藏传佛教的高僧。 　　他叫格达活佛。 　　格达活佛出生在甘孜普通的村落，一个贫穷的差巴家里。五岁时经严格挑选，被遴选为灵童，在白利寺坐床为五世格达活佛。 　　他十七岁赴拉萨哲蚌寺学习佛学经文。潜心苦读，二十四岁便获得了寺院里学问最高的学位——“格西”学位。格达活佛婉拒了留在拉萨发展的绝好机会，回到了康巴，选择了为贫苦农牧民众，信徒们“布道”的路。 　　随之，年轻的格达活佛，正当他徘徊于不知如何更好地为“供养者”“普渡众生”的时候，中央红军来了。他与红军从躲避到相识，从相识到相融，从相融到相助。在红军离开以后，一座不大的白利寺，和当地的藏民一起，挽留和保护四百多名红军伤病员。为此他遭到迫害，以至他不得不背井离乡，逃亡十年。解放军回来以后，他与人民政府肝胆相照、心心相印，以至最后他做到了以命相许。一九五零年七月，格达活佛为了新中国，为了维护各民族的团结统一，拒绝了朱总司令、周总理的要他到北京参加全国政协会议的邀请，入藏劝和。他的爱国言行，深受藏族僧俗人民的赞颂，但却在昌都受阻，竟遭到帝国主义分子和亲帝势力的谋杀身亡……

　　电影《七十二家房客》轰动一时，著名粤剧演员文觉非在电影里扮演的大反派“太子炳”深入民心，其余的经典角色如“三六九”等也脍炙人口，里面的一些台词更成为广东地区的流行俗语。而周星驰也在他的作品《功夫》里对《七十二家房客》的主场景和主要角色进行了艺术加工，向这部经典影片致敬。
　　新改编的《七十二家房客》主要讲述解放前40年代里广州西关一栋三层楼的大杂院里，“包租公”太子炳、“包租婆”八姑和七十多家房客交织所发生的许多妙趣横生、让人忍俊不禁又发人深省的故事。

　　1930年代前后的上海，是中国共产党与国民党殊死搏斗的前沿阵地。中共负责特科的中央领导人李少白手下有两员大将，一个是特科具体负责人兼红队队长肖一鸣，另一个是特科情报科科长王飞。
　　红队是特科的一个行动组织，其最重要的任务就是锄奸。与中共特科相对应的是国民党中央组织部党务调查科，科长徐增均是特工方面的老手，他也有两个得意大将，一个是正在调查科认真研究中共特科组织、卧薪尝胆的蔡小天，另一个就是调查科驻上海的特派员杨登云。这样，敌我双方展开了一场场锄奸与反锄奸的生死较量。
　　后来，肖一鸣被敌人抓捕叛变。李少白以超人的智慧，亲自率领红队与叛徒肖一鸣及其敌人展开惊心动魄的锄奸与反锄奸，不仅使党的机关转危为安，叛徒肖一鸣也被李少白亲手锄掉。

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